語文，是一門博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語文很吃力，我想主要是由于沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。
    學(xué)好語文，要注意培養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累學(xué)習(xí)方法，增強學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)我講完后，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
    對語文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅實的基礎(chǔ)。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現(xiàn)在暫時對語文，并不感興趣，沒關(guān)系，你可以從“0”開始。培養(yǎng)興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發(fā)現(xiàn)，原來當(dāng)一個才多識廣，知識淵博的學(xué)者就是如此容易。你還可以參加一些關(guān)于語文方面的活動，比如演講、征文等等。愛因斯坦說過：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這種結(jié)果社會價值的認(rèn)識。”正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當(dāng)然會使我們斗志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：“不會的”。這樣看你如何認(rèn)識結(jié)果的價值。正如所說，會信心百倍去學(xué)好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪里做得不好，“挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵”，你可以想想，正因為發(fā)現(xiàn)了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則是一位技藝超群的建筑師。
    學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。葉圣陶認(rèn)為：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性，其實好的習(xí)慣，主要還是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語是這樣說的“習(xí)慣成自然”如果你堅持一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久而久之，則會成為雷打不動的“自然”。那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以從學(xué)習(xí)實踐中，文章作品中去領(lǐng)會。《禮記》中說“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這就是一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘。“學(xué)而時習(xí)之”，“溫故而知新”有許多的名人對學(xué)習(xí)做出了總結(jié)，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié)，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨具匠心的建筑師，那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實用的建筑材料。
    說學(xué)習(xí)方法，其實與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學(xué)習(xí)方法。語文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關(guān)，有人學(xué)習(xí)語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學(xué)的目的就是用，這是綱。由于方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學(xué)習(xí)能力那還是無濟無事。
    學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學(xué)習(xí)要重識基礎(chǔ)能力鞏固，首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎(chǔ)，才可去拔高。“欲速則不達”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功，需要你的恒心。
我們有些同學(xué)認(rèn)為語文很難學(xué)，字詞句章、背誦默寫、閱讀理解，特別是作文，更是寫不出寫不好。真是傷腦筋透了。
那么怎樣才能學(xué)好語文呢？根據(jù)筆者二十多年的教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)語文說難也不難，關(guān)鍵是要用心和努力，要抓住聽、說、讀、寫、悟這五個根本環(huán)節(jié)。學(xué)法得當(dāng)、記悟并重、培養(yǎng)能力、養(yǎng)成習(xí)慣，學(xué)習(xí)語文就不是很難的了。
首先是掌握學(xué)法。這主要要在課堂這個主渠道中進行嚴(yán)格的基本知識和基本技能的訓(xùn)練。讓同學(xué)們通過對課文這一范本的學(xué)習(xí)，逐步提高悟性。即對字詞句章的理解能力，能夠?qū)W會據(jù)言會意、 因言悟道、依言入情，而不是死記一些死知識。要掌握兩種方法：一是技能型。主要是會使用字典詞典等工具書，會圈劃批注、摘錄重點，會朗讀默讀、精讀瀏覽、速讀跳讀等；二是思維型。主要會邊讀書邊思考，善于發(fā)疑析疑，歸納演繹等。通過對這些學(xué)習(xí)方法的掌握，使同學(xué)們能對不同的體有不同把握。如在閱讀記敘文時，能抓住記敘的要素、記敘的順序、詳略的安排、記敘的方法等；在分析說明文時，能講清楚說明的對象、事物的特征、說明的方法、順序的安排、語言的特點方式及文章的結(jié)構(gòu)等。
其次是要擴大閱讀培養(yǎng)和提高自己的認(rèn)讀能力。讀什么？一是讀與課文有一定聯(lián)系的課外讀物，包括同一主題或題材、同一作家、表現(xiàn)手法相近的作品，使閱讀構(gòu)成相對完整的課內(nèi)外結(jié)合的閱讀體系。如學(xué)課文《濟南的冬天》，可以去閱讀老舍先生的《駱駝祥子》等作品。二是可以根據(jù)自己個人的興趣愛好去讀書，雖無目的性，但卻可以擴大自己的知識視野，增加文化積淀和提高文學(xué)修養(yǎng)。就像陸九淵讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量的不求甚解法；蘇東坡的八面受敵法，都是值得我們借鑒的讀書方法。
第三是注意積累。語言能力的培養(yǎng)和提高，關(guān)鍵在于積累。閱讀是我們積累的最佳渠道之一，通過閱讀我們可以積累詞匯、積累知識。對于一些經(jīng)典的古詩文，我們還要進行背誦這些經(jīng)典的古詩文，不僅具有深刻的教育意義，還蘊含著豐富的審美內(nèi)涵，具有無比強大的生命力。十四五歲的初中學(xué)生，正是記憶的黃金時代，如果每天或者每兩三天背這么一首古詩或一段古文，那么對于你個人來講，將會終生受益。許多有成就有作為的政治家、科學(xué)家，他們無一不是在古典文學(xué)的熏陶下成長的；彭德懷在上書萬言書前誦讀《岳陽樓記》，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的句子。魯迅是抱著五將上下而求孛的態(tài)度探求救國救民的道路。諾貝爾獎獲獎?wù)咧锢韺W(xué)家揚振寧從小通讀《孟子》和諸子百家，使他在西方文化中如魚得水。許多影視片、小說都引用古詩文作為題目，如《一江春水向東流》、《燕歸來》、《金甌缺》等，積累了古詩文，就可加深對這些作品的理解。同時在自己寫文章時利用一些古詩文，也會為文章增色不少。
積累可以通過新聞記者背誦獲獎，也可以通過一些活動來促進：古詩詞朗誦比賽----看誰的古詩詞背得多；成語接龍----看誰成語積累得多；剪報----看誰搜集的資料多；
讀書會----看誰讀書的體會深；辯論會----看誰學(xué)以所用好等等。
第四是讀寫結(jié)合。杜甫說：讀書破萬卷，下筆如有神，這句話極為充分地說明了讀和寫的關(guān)系，只有書讀多了，胸中的積累豐厚了，寫起文章來才能才思敏捷，下筆如有神一般。對于中學(xué)語文教材中有許多名篇佳作和閱讀中遇到的好文章，我們可以進行摹仿。即仿形、仿意、仿神，也可以通過自己的細(xì)心觀察，把自己日常生活中的所見所聞、所思所感記下來，自擬題目，不受文體、篇幅的限制。在閱讀的基礎(chǔ)上摹仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，這就是讀寫結(jié)合的精妙之處。
俗話說，“巧婦難為無米之炊”，學(xué)生語文素質(zhì)下降的關(guān)鍵，便是缺少語言這“米 ”。雖然教師在課堂上反復(fù)傳授做飯的方法，學(xué)生也銘記于心，并且能對蒸飯、煮飯、 炒飯說長道短，但他們?nèi)匀皇菬o法做出飯來。 
    看來，語文教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，便是先幫學(xué)生找“米”。這“米”在何處？在于不斷 積累語言，不斷熟悉語言，真正把古今語言的精華據(jù)為己有。由此可見，語言積累是提 高學(xué)生語文能力的基礎(chǔ)，可以設(shè)想，若沒有語言積累作為基礎(chǔ)，想提高語文能力，完全 是空中樓閣．把教學(xué)的重點真正轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生多讀點書，多背點范文、 多寫點文章上來，教師的思想轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的意識增強了，學(xué)生對祖國語言的積累、掌握便一定會由少而多，聚沙成塔，為語文素質(zhì)的全面提高打下堅實的基礎(chǔ)。 
    熟讀和背誦便是完成語言強化的必由之路。強化誦讀的可行性和有效性，已為我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)完全證明 
    擴大課外閱讀，在讀中積累語言。 
    所謂“書到用時方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。 所以說話作文時便沒詞兒了。如果讓學(xué)生多讀點，多積累些，天長日久，待到自己說話 作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。“熟讀唐詩三百首，不會作詩 也會吟”說的就是這個道理。 
    增加作文密度，從寫中積累語言。 
    毛澤東說過：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”熟讀背誦是 通過語言的輸入增加大腦皮層的語言信息，作文訓(xùn)練則是調(diào)動大腦中的語言信息來激發(fā) 大腦皮層細(xì)胞之間的信息回憶、交流、篩選，從而達到鞏固、運用語言的目的，因此，作文是更高層次的積累語言。要使大腦內(nèi)語言信息系統(tǒng)靈活自如地運轉(zhuǎn)，必須加大語言 周轉(zhuǎn)的密度。初中語文教學(xué)并未對此引起重視。重知識，輕作文是普遍現(xiàn)象，即就是作 文訓(xùn)練也是以對準(zhǔn)高考為目標(biāo)，重審題立意，入格訓(xùn)練，學(xué)生的作文大多是新八股，語言貧乏，毫無生氣。這樣的訓(xùn)練，只能使學(xué)生的大腦原本貧乏的語言中樞變得更為呆板 。“意無言則不行，言不暢則意不達。”有識之士認(rèn)為目前中學(xué)生作文水平每況愈下， 并非危言聳聽。要扭轉(zhuǎn)這一局面，加大作文的密度是其方法之一。數(shù)理化學(xué)科能課課練 、日日練，作文為什么不能？ 
    語文的關(guān)鍵在于閱讀能力的提高，一提到如何提高閱讀水平，人們自然想到的答案是：多讀。這當(dāng)然沒錯，熟能生巧是世人皆知的道理。但，讀也要講求質(zhì)量。盲目無緒地亂讀未必就能提高閱讀水平。不少學(xué)生感到委屈，自己讀了不少文章，學(xué)了不少所謂技巧，可閱讀水平老提不高。 
    另一方面，不少教師也對如何上好閱讀課感到很茫然，不知道在閱讀課上應(yīng)當(dāng)講些什么。如果僅僅是把文章翻譯過來，那就成了翻譯課。如一味講技巧，一則閱讀本身并無太多技巧可循，二則易把學(xué)生引向投機取巧的歧途。 
作為一個跨世紀(jì)的新人，我們必須認(rèn)真學(xué)好自己的母語，廣泛吸取中華古典文化的精華，并在此基礎(chǔ)上弘揚光大，才能面向未來，走向世界。只要我們在學(xué)習(xí)語文的過程中樹立自信，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)動機，改進學(xué)習(xí)方法，努力做到以上幾點，那么，語文是一定能夠?qū)W好的。所以說：學(xué)習(xí)語文并不難。