教學目的
１．了解作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現實的創作意圖。
２．了解本文情節曲折離奇、波瀾迭起、跌宕多姿等特點，了解作者通過怎樣的構思和表現手法來實現自己的創作意圖。
３．掌握課本所規定的必須掌握的多義實詞，盡可能熟悉一批文言詞語。
教學設想
１．課文較長，故事情節曲折多變，但語言較淺近，可以讓學生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡，編寫情節提綱。
２．為使學生學得生動有趣，在熟悉內容的基礎上，引一則跟它相類的野史作比較，使學生了解同旨異體的文章，并進一步把握《促織》的題旨。
３．《促織》的結尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。
第一課時
一、教學要點
簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。
二、教學內容與步驟
１．題解：
課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。
作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿。
蒲松齡20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結晶。
《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。”
《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
２．通讀：
(1)提出要求：
①先看課文“預習提示”，畫出關鍵句子。
②對照注釋逐段通讀課文，畫出不懂的詞語句子。
③閱讀時思考下列問題：
作者以什么為線索展開全文；
緊扣線索，簡要歸納段意；
結尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？
(2)通讀課文：
學生根據教師提出的要求自讀課文。教師指導，一些簡單的疑難，隨時個別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準備討論答疑。
(3)解釋疑難詞語句子：
學生通讀課文結束，教師根據板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。
①不終歲，薄產累盡：累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音ｌèｉ，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應作“賠光”講。②成然之：成名（認為）很對。然，是；然之，以之為然。
③展玩不可曉：翻來復去的細看，卻不明（是什么意思）。展，展轉，翻來復去；玩，玩味，細細地體會。
④業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算爾！：句中“復算”，課文注釋“算帳，追究”，細味“復”字沒有落實。這句應該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。
⑤思試之斗以覘之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領”。“以”，連詞“而”。“覘”，窺視，此處是“看”的意思。
⑥又試之雞：（接著）又（拿它）跟雞試斗一次。“試之雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。
３．分段：
(1)討論：①貫串本文的線索是什么？（促織）②以“促織”為線索，本文可分幾部分？
參考：全文9段，前面8段是按事物發展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論，屬作品的附帶部分。可有兩種分法：一種是按開端、發展、高潮、結束這四個部分來分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線索劃分的，建議把這兩種分法，編寫一個簡單而又清楚的結構提綱。
（情節提綱編寫的指導：
具體進程：先用幻片放映學生編寫的兩份提綱，讓同學們略作評判，教師簡要點撥：然后教師出示自己所編寫的提綱，供學生修改自己的提綱時參照。要強調教師的提綱不是唯一正確的標準，只供借覽，不可照搬。）
教師的點撥，注意如下幾點：
１．要注意“發展”與“高潮”兩個階段的區別。高潮，表現為矛盾比發展階段更趨尖銳，往往形成一種新起的，驚心動魄的或更奇異的波瀾。成名“蟲死子亡”，就是這種矛盾更趨尖銳，別起波瀾的重要標志。
２．情節的每一階段都包含若干主要細節，主要細節間帶有由一事向另一事發展或轉化的性質。細節可單獨成段，也可分屬上下兩段，還可一段包括幾個細節，不要機械地按自然段劃分細節。
３．每一階段的線索提示，要兼顧“事”與“情”兩個方面。單提“事”，不能完整地反映作者的構思思路。
４．用語要注意簡煉，語句的長短要大體一致。
第二課時
教學要點
分析創作意圖，情節構思和表現手法；分析作者的思想局限性；補充點作業，幫助學生拓展知識，進一步提高閱讀文言文的能力。
教學過程
一、從檢查作業入手，導入課文分析
檢查學生是否完成了情節提綱的編寫任務。指名學生，要求流暢地朗讀課文第7段；并用三言兩語說明本文的創作意圖和情節特點。導入本課時的主要任務，是深入分析作者的創作意圖及其表現手法。
二、作者創作意圖和情節虛構分析
關于作者的創作意圖：
啟發提問：同學們已經知道，本文的創作意圖，是借講前朝故事來揭露黑暗現實，批判的針芒直指天子。為了把探討推進一步，請大家再思考并回答如下的問題：“促織之戲，唐代天寶年間就已盛行，作者為什么把故事的背景選定在明朝宣德年間？宣德年間是‘治世’，還是‘衰世’？明宣宗是一個怎樣的君主？”
估計學生會以為宣德年間是封建時代的“衰世”，明宣宗是一個昏庸的君主。
教師板書下面的幾句話，并進行點撥：
“宣德治世，宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實耶？
這是跟作者同時代，當時詩壇的宗師王漁洋，寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋為什么要強調宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“
關于本文的情節虛構：
啟發、提問：同學們已知道，本文的情節曲折離奇，波瀾迭起。現在請大家再考慮兩個問題：(1)為什么要這么曲折離奇？它與創作意圖到底有什么關系？(2)情節的虛構，是否有史料作依據？
學生回答后，教師用幻燈出示如下明清筆記，然后進一步提問、點撥。
“我朝宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進四個。一時語云：‘促織瞿瞿叫，宣宗皇帝要。’此語至今猶存。”（沈德符《萬歷野獲篇》）
“宣宗酷愛促織之戲，遣使取之江南，價貴至數十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經焉。”
（《梅村詩集箋注》轉引呂毖《明朝小史》）
教師進一步提出問題：這兩則史料在《促織》里是否都用上了？第二則史料和成名一家的遭遇很相似，并已具備一個完整故事的輪廓，為什么不按照這個故事的輪廓來展開情節，而要另外虛構一些離奇、虛幻的情節；
學生回答后，教師作點撥性小結：
正如同學們說的，這兩個材料《促織》里都運用上了，只是進行了改造。這就說明作者借講前明宣德年間事來揭露現實黑暗，不是毫無根據的，把一些“爛污”潑在明宣宗頭上，而是有歷史真實作依據。但也正如同學說的，《明朝小史》中那條記載，雖然事情典型，情節輪廓完備，但僅僅按它的輪廓去寫，要寫得像《促織》這樣既引人入勝，又具有強烈揭露、譴責的力量，似乎是很困難的。現在我們來逐個分析作者所虛構的的離奇、虛幻的情節：
成名夫妻由求神問卜而得佳品——這個情節提煉了現實生活、舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點。
成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——這個情節也有現實因素，在舊時代，孩子惹禍自殺，是常有的事。魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個九歲孩子，經歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。
結尾的的喜劇結局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯系當時官場的黑暗現象。
由上可見，作者虛構這些虛幻情節，不是僅僅為了引人入勝，也不是為離奇而離奇，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節，來強有力地揭露社會的黑暗，統治集團的腐朽，從而實現自己的創作意圖。以上所說，“預習提示”第三段有精要概括，要充分注意。
作者表現手法的分析
啟發、提問：要把上述情節構思完美地表達出來，以實現自己的創作意圖，必須講究表現手法，你們看，本文的表現手法有哪些特點；
估計學生會提到兩點：一，情節描述細致生動；二，心理描寫真實細膩。
進一步點撥、提問：同學們提出的這兩點是對的。但不能滿足于這種籠統的提法，要深入具體地分析。請再思考并回答下述問題：(1)情節描寫是否都很細致？怎樣顯出跌宕起伏？(2)隨著情節的發展變化，作者的用筆是否也有變化？(3)怎樣做到“虛幻之狀，如在目前”？
學生回答，教師作如下點撥性小結：
情節的描寫并非都很細致，而是有詳有略，用詳反跌略。詳寫成名一家覓求蟋蟀的忽得忽失，忽憂忽喜過程，略寫皇上喜悅、撫宰“蒙蔭”的結局，前者的“詳”，就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎樣的程度。不但全文，每個細節的描寫也常用詳來反跌略，如村中少年找成名斗蟋蟀，詳寫少年三次嘲笑的情狀，略寫蟲斗過程，前面的詳就有充分的反跌作用。
這種反跌作用，不但反映在詳略安排上，還反映在同類性質細節描寫的處理上。如成名三次捕捉蟋蟀，二、三兩次都詳寫，但前者詳在“執圖冥搜”，后者詳在迷離恍惚，前者突出視若珍寶，后者突出“惴惴恐不當意”，而實際上后一次獲得的蟋蟀更有異能。這就不但互相反跌，而且跌宕多姿。
隨著情節變幻和內容性質的不同，作者運筆也有變化。寫故事的發展和高潮，用工筆描繪；寫故事的開端和結局，用粗筆勾勒。同樣是粗筆勾勒，文筆的感情色調又有區別。前者飽含對成名一家的深切同情，后者飽含對皇上、撫、宰的辛辣嘲諷。這種工筆與粗筆的交替使用和感情色彩的變化，就使作者的文筆，也同詳略處理一樣，顯得跌宕多姿。
心理描寫的真實細膩，突出表現在虛幻情景的描繪上。其成功之處，一在心理上的細微曲折的變化，符合人之常情；一在情景雖然虛幻，卻逼似生活真實。如成名看到神示畫圖，反復自念：“得無教我獵蟲所耶？”好像出現了希望；“細瞻景狀，與村東大佛閣逼似，希望又近了一步；“執圖詣寺”后，看到“儼然類畫”，希望更近了一步。這事本來荒誕不經，但人物的心理活動合情合理，加以“躡跡披求”，發現“蟲伏草根”后的“撲”、“掭”、“灌”、“逐”的描寫逼似實際生活情景，就使人只覺情狀“如在目前”，而忘了它的荒誕。又如成名捕捉九歲兒子魂魄所化蟋蟀，為什么聽到門外蟲鳴，“驚起覘視”，覺得原先那條蟲“宛然尚在”？這是他一夜僵臥長愁、神思昏亂的錯覺。“見蟲伏壁上”，“審諦之”，為什么“以其小，劣之”？因為上品蟋蟀，形體上必須“頭項肥，腳腿長，身背闊大”，色彩上則是“白遜黑，黑遜赤，赤遜黃，黃遜青”。為什么后來又覺得“意似良”？因為它“形若土*，梅花翅，方首，長脛”，而按明劉侗《促織志》，這些正是一等上品的標志。但到底有缺陷，所以“將獻公堂”，又“惴惴恐不當意”。事雖神秘，但結合蟋蟀的鑒別，寫出了人物心理細微的曲折變化，就仍使讀者感到真實。
隨著上述分析，逐步寫出如下板書，并對這節課略作小結。
作者思想局限性的分析
主要在下述兩點上點撥：一是有因果報應的迷信觀念；二是揭露黑暗現實，雖尖銳，目的仍只是為了諷勸天子，并沒有否定整個封建制度，這僅是一種民主思想的萌芽。
學生如果指出成名一家“不數歲”就“田百頃，樓閣萬椽，牛馬蹄躈各千計”，“裘馬過世家”的結局，是作者的庸俗幻想，不應否定這種看法。但要指出，因獻異蟲或善于斗雞走馬而貴顯的現象，在封建時代是屢見不鮮的，這正反映了封建統治階級的腐朽。
五、布置作業
完成（練習）三、四題，把課文讀到接近能背誦的程度。
