一是對文言文特殊句式的復習要重點掌握判斷句、被動句、倒裝句和省略句。二是對各類句式的基本知識與判斷標準要理解、熟記，以便解題時進行知識遷移。

　　第一類：判斷句式

　　文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：

　　1.“……者，……也。”這是文言判斷句中最常見的形式。如：“陳勝者，陽城人也?！?《史記·陳涉世家》)

　　2.“……，……也。”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也?！?《資治通鑒》)

　　3.“……者，……?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”(王安石《游褒禪山記》)

　　4.“……者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”(《戰國策·齊策》)

　　5.無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！?《赤壁之戰》)

　　第二類：被動句式

　　文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。有標志的被動句，大體有以下幾種形式：

　　1.動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀。”(《史記·屈原列傳》)

　　2.有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受……于……”的形式表被動。如：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人?！?《資治通鑒》)

　　3.用“見”、“于”、“見……于……”表被動。如：“秦城恐不可得，徒見欺。”(《史記·廉頗藺相如列傳》)“臣誠恐見欺于王而負趙?！?同上)“暴見于王。”(《孟子·梁惠王下》)

　　4.“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見恕也?！?《答司馬諫議書》)這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等為此種用法。用“為”、“為……所……”表被動。如:“偏在遠郡,行將為人所并?！?《資治通鑒》)

　　5.用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！?張溥《五人墓碑記》)無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！?《資治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。

第三類：倒裝句式

　　文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構作狀語后置四種。

　　1.主謂倒裝

　　古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提到主語前面。如：“甚矣，汝之不惠!”(《愚公移山》)實際上是“汝之不惠甚矣”。

　　2.賓語前置

　　文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：

　　第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在?”(《史記·項羽本紀》)這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉?！?柳宗元《捕蛇者說》)其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

　　第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”、“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。如：

　　“時人莫之許也?！?陳壽《三國志·諸葛亮傳》)

　　第三、用“之”或“是”把賓語提至動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”(韓愈《師說》)有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構成“唯……是……”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。

　　第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置。如：“業文南向坐。”(《史記·項羽本紀》)

　　3.定語后置

　　文言文中，定語的位置一般在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得?！?《史記·廉頗藺相如列傳》)“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！?蘇軾《石鐘山記》)

　　4.介詞結構作狀語后置

　　介詞結構作狀語后置，介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：

　　第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：“青，取之于藍，而青于藍?！?荀子《勸學》)兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前作狀語。

　　第二、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：“具告以事?！?《史記·項羽本紀》)即“以事具告”。這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是“以事具告(之)”。還有一種介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置，翻譯時可視情況而定其成分。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！?韓愈《師說》)句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”，作狀語，又可譯為“生在我的前面”，作補語，一般來說仍作補語，而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語。

　　第四類：省略句式

　　句子成分的省略，在文言文和現代漢語中都有，文言文常見的有以下幾種情形：

　　1.省略主語

　　有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。文言文中的第三人稱代詞“之”、“其”不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也?！?《捕蛇者說》)有時一個復句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如：“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食?！?《桃花源記》)

　　2.省略謂語

　　謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話而省略的。如：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《論語》六則)后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現代漢語時，被省略的謂語要補充出來。

　　3.省略賓語

　　賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜為上卿?！?《廉頗藺相如列傳》)這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”。又如：“豎子不足與謀!”(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中，介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往往承上文省略。在譯成現代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

　　4.省略介詞

　　在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如：“后數日驛至，果地震隴西。”(《張衡傳》)句中省略了介詞“于”。又如：“賜之彘肩?！?《鴻門宴》)句中省略了介詞“以”。譯為現代漢語時，省略了的介詞也要補充出來。

　　總之，文言文特殊句式是指與現代漢語的句式特點有明顯的不同之處，熟悉和了解這些不同于現代漢語的文言文句式特點，有助于文言文的閱讀和理解。