近參加了市優(yōu)質(zhì)課大賽。上了一節(jié)公開(kāi)課，聽(tīng)了十幾節(jié)優(yōu)質(zhì)課，收獲頗豐。尤其是引起了我對(duì)新教材課堂教學(xué)模式的思考。時(shí)下不少人在反對(duì)教學(xué)模式，主張教學(xué)無(wú)模式，倡導(dǎo)非預(yù)設(shè)性的生成性課堂。我覺(jué)得對(duì)此不可一概而論。我們提倡教學(xué)模式，反對(duì)的應(yīng)是教學(xué)模式化、程式化。如同習(xí)武，我們知道習(xí)武的最高境界是無(wú)招無(wú)式，招式隨心而出，達(dá)到出神入化的境地。但初習(xí)武者能拋開(kāi)招式嗎？不能，而且還必須扎扎實(shí)實(shí)地練好一招一式。所以，我想作為青年教師，還得在教學(xué)模式方面作些研究，下點(diǎn)功夫。回顧平時(shí)的課堂教學(xué)，結(jié)合這次大賽，我覺(jué)得課堂教學(xué)中應(yīng)抓好以下四個(gè)環(huán)節(jié)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。開(kāi)課之初，即為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，“未成曲調(diào)先有情”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，順勢(shì)進(jìn)入課文，往往有事半功倍之效。比如采用圖片、音樂(lè)等多媒體手段，營(yíng)造一定的氛圍，給學(xué)生以強(qiáng)烈的直觀感受，為學(xué)生感悟文本作好鋪墊。如在上《安塞腰鼓》這篇課文時(shí)，課前放一段安塞腰鼓表演場(chǎng)面的音像。學(xué)生定會(huì)被那激越的鼓點(diǎn)、強(qiáng)健的舞姿所震撼，定會(huì)感受到安塞腰鼓鏗鏘磅礴的氣勢(shì)，甚至?xí)惺艿狡渲械纳蓜?dòng)。在這種情境下，順勢(shì)誦讀課文，學(xué)生定會(huì)被優(yōu)美的華章所吸引、震撼，以至陶醉。這比教師空洞地說(shuō)一大堆哪怕是激情洋溢的導(dǎo)語(yǔ)效果要好得多。但創(chuàng)設(shè)情境畢竟只是課堂教學(xué)的輔助手段，不宜拖沓繁冗。而有些老師往往樂(lè)此不疲，大量占用課堂時(shí)間創(chuàng)設(shè)情境。如有位老師上《登上地球之巔》一課，鈴響后，師生共同欣賞《珠穆朗瑪》的MTV，再出示圖片、談話，前后共用去11分鐘。這多少有些浪費(fèi)時(shí)間之嫌。

二、誦讀感知，走進(jìn)文本。讀文章的過(guò)程是按“整體——局部——整體”的流程進(jìn)行的。因此這個(gè)環(huán)節(jié)側(cè)重讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，把握文章的思想感情。如果文章比較長(zhǎng)，則可訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀、提取信息要點(diǎn)的能力。如讓學(xué)生復(fù)述課文，梳理文章思路。或以“讀——，我了解——”、“讀——，我感受到了——”的句型聯(lián)系文本說(shuō)話。如果是較短的文章，尤其是美文，那一定要注重美讀。首先是要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，力求讀得字正腔圓。其次是通過(guò)把握語(yǔ)速、停頓、重音、語(yǔ)氣等讀出感情。可以采用多種形式讀，但最好要有老師的朗讀點(diǎn)撥和指導(dǎo)。如讓學(xué)生選讀最喜歡的語(yǔ)段，談點(diǎn)感受。然后其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)，試讀；教師點(diǎn)撥，范讀。盡量讓課堂上書聲朗朗，讓學(xué)生讀得聲情并茂。以使學(xué)生通過(guò)美讀感受到漢語(yǔ)言節(jié)奏的鏗鏘、音韻的和諧。而這也是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感，提高誦讀能力的最好時(shí)機(jī)。

三、揣摩領(lǐng)悟，合作探究。如果說(shuō)上一環(huán)節(jié)側(cè)重在感知文章的美感，那么這個(gè)環(huán)節(jié)側(cè)重在認(rèn)知美、創(chuàng)造美；如果說(shuō)上一環(huán)節(jié)側(cè)重在整體感知，那么這個(gè)環(huán)節(jié)側(cè)重在局部探究。該環(huán)節(jié)往往也是教學(xué)的重心所在。探究的方法可以以“——美（好），美（好）在——”的句式為抓手，讓學(xué)生賞析一個(gè)句子，美讀一個(gè)句子，仿寫一個(gè)句子，提一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題等。然后合作探究，師生互動(dòng)。藉此培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，讓學(xué)生得到美的熏陶。自然合作探究的教學(xué)手段多種多樣，教師可根據(jù)具體文章具體設(shè)計(jì)。如在上《登上地球之巔》一課時(shí)，在該環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了訪談的教學(xué)形式（本文是新聞報(bào)道），讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，互相模仿記者采訪登山隊(duì)員劉連滿和本文作者郭超人。然后教師設(shè)置情境，先訪談劉連滿，側(cè)重從文章重點(diǎn)內(nèi)容方面揣摩品析。再訪談郭超人，側(cè)重從文章的寫法和語(yǔ)言方面探究領(lǐng)悟。最后采訪觀眾，側(cè)重從情感和價(jià)值觀方面感悟。這樣設(shè)計(jì)，收到了一定的教學(xué)效果。

四、鏈接生活，體驗(yàn)情感。這一環(huán)節(jié)側(cè)重在引導(dǎo)學(xué)生由課文延伸到課外讀物或生活，讓學(xué)生體驗(yàn)情感，舉一反三，形成知識(shí)、能力和情感的遷移，實(shí)現(xiàn)文本的升華。李鎮(zhèn)西老師在一次公開(kāi)課上提出讀文章要“讀出自己，讀出問(wèn)題”。“‘讀出自己’就是從課文當(dāng)中，讀出自己所熟悉的生活或場(chǎng)景，讀出和自己思想感情相通的某一個(gè)情節(jié)或人物形象，甚至讀出觸動(dòng)自己心靈的一個(gè)時(shí)代或一段歷史，也就是‘共鳴’。”我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。而且新課標(biāo)也特別注重學(xué)生的體驗(yàn)。但閱讀時(shí)學(xué)生的體驗(yàn)很大程度上是不自覺(jué)的、游離的。這就要求我們教師注重引導(dǎo)、整合。如上《安塞腰鼓》時(shí)，有學(xué)生由“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”一句聯(lián)想到跳勁舞時(shí)的情景。上《竹影》時(shí)，有學(xué)生聯(lián)想到自己小時(shí)候在墻上涂畫的情景。此時(shí)教師應(yīng)順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)，往往有意想不到的教學(xué)效果。在上《登上地球之巔》時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)鏈接題，讓學(xué)生回顧以往登山時(shí)的情景，以體驗(yàn)攀登的艱辛與樂(lè)趣，體驗(yàn)?zāi)欠N“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情。順勢(shì)點(diǎn)出“頑強(qiáng)的意志，可以征服世界上任何一座山峰”的主旨，把教學(xué)推向高潮。

自然，四個(gè)環(huán)節(jié)并不是截然分開(kāi)的。情境、感知、探究、體驗(yàn)有時(shí)是相互交融的，有時(shí)又各有側(cè)重。這要我們根據(jù)具體的文章和學(xué)情而定，千萬(wàn)不要膠柱鼓瑟，把教學(xué)程式化。因?yàn)榻虒W(xué)不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。